Christliche Filme und Filme, die so mehr oder weniger im christlichen Milieu spielen, mit christlichem Hintergrund. Auch christliche Filme für Kinder und Jugendliche
Wer bei dem Titel an Pater Brown denkt, hat gar nicht so unrecht.
Nur dass es sich hier eben um Schwester Camilla handelt.
Der Film beginnt damit, dass Schwester Camilla strafversetzt
wurde. – Eben, weil sie sich immer in Angelegenheiten (Verbrechen…) einmischt. –
Erinnert auch an Pater Brown
Schon zu Beginn macht Camilla Schwierigkeiten: Sie kommt nicht mit dem Zug im
Kloster an. Und mit dem Gefährt, mit welchem sie kommt, macht sie sofort eine
Entdeckung..
Auch im Kloster macht Schwester Camilla sofort einige Beobachtungen,
die anderen nicht aufgefallen sind. Und kurz nach ihrer Ankunft findet sie am
Altar einen Toten. Schwester Camilla nimmt Ermittlungen auf. Da Schwester Camilla jedoch einen Ruf hat,
der ihr vorauseilt, untersagt Oberin Schwester Ludwiga ihr, sich in das
Verbrechen einzumischen. Natürlich hält sich Schwester Camilla nicht daran.
Dabei kommt sie immer wieder dem Kommissar in die Quere. Er glaubt zunächst an
einen anderen Täter, als Schwester Camilla. Doch zum Schluss kommen beide zum
gleichen Ergebnis. Doch zunächst ist
einmal die Frage: Wer war Mörder? Ein Mann oder eine Frau? – Da sind sich der
Kommissar und Schwester Kamilla zunächst uneins. Vor allem muss der Kommissar
Schwester Kamilla im Laufe des Film noch retten….
Camilla wird als sehr gläubige Ordensfrau dargestellt, die ihr
ganzes Vertrauen auf Gott setzt. Daher spricht sie ganz normal mit Gott, wenn
sie betet. So ist sie zum Beispiel
verärgert, als sie – zur Strafe – Kartoffel schälen soll. Sie klagt ihr Leid
Gott. „Herr, gib meinem Leben einen Sinn“, ist einer der Sätze, die sie in
dieser Lage sagt.
Als sie ein Auto sieht, das vorbeifährt fragt sie: „Herr, wer war das?“
Übrigens kann sie hier mancher von uns ein Vorbild sein, denn
genauso so dürfen wir zu Gott beten.
Der Kommissar hingegen will nichts mit Gott zu tun haben, nennt
seinen Hund sogar Nietzsche. Von ihm stammen Aussagen wie: „Ich glaube
durchaus. Gott ist tot, daran glaub ich. ER hat sich aus Enttäuschung über den
Menschen das Leben genommen.“
Beide ziehen sich
gegenseitig etwas auf. So sagt Schwester Camilla einmal zum Kommissar: „Ungläubige
wie Sie haben unsern Herr gekreuzigt“, während vom Kommissar, als er nur wenig
anhat in Richtung Camilla kommt: „Der Schächer am Kreuz hatte auch nicht mehr
an.
Petrus, der Apostel! Was für ein Mensch war er? Was hat er gelebt? Die biblische Geschichte, Teil 1 wird hier gezeigt
Nun kommt der zweite Teil. Dieser erzählt von dem, was nicht in
der Bibel steht, aber teilweise aus alten Quellen bekannt ist.
Paulus ist in Rom und viele
Menschen wollen wissen, wie Jesus denn war. Paulus lässt durch den Evangelisten
Markus Petrus holen, da dieser Jesus gekannt hat.
Ein sachlicher Fehler wird jedoch gemacht: Aus der
Apostelgeschichte ist zu erfahren, dass Paulus noch in Jerusalem verhaftet wurde. Hier hat er an den Kaiser
selbst appelliert. -Er war damals also
noch nicht in Rom.
In Rom verkündet Petrus das
Wort Gottes, besser: das, was Jesus gepredigt hat. Er hat Kontakt zu
verschiedenen Menschen. So wird anhand von konkreten Beispielen gezeigt, wie
Petrus gehandelt haben könnte.
Zwischendurch werden immer wieder Gladiatorenkämpfe gezeigt. Ein
sehr guter Kämpfer mit Maske namens Trakar ist dabei. Er zeigt sein Gesicht
niemanden. Was es mit ihm auf sich hat, ist im Laufe der Geschichte zu erfahren.
Außerdem wird eine Liebesgeschichte zwischen zwei jungen Leuten
(Silvia und Claudius) gezeigt.
Diese beiden „Randgeschichten“ sind mit der von Petrus verwoben.
Zu erfahren ist, wo all die anderen Apostel gereist sind, wohin
sie das Evangelium gebracht haben.
Manches ist sehr aktuell: Claudius will Silvia heiraten, doch sie
ist ja Christin. Sein Vater fordert: „Aber sie muss ihren Glauben aufgeben, du
kannst dir durch eine solche Verbindung nicht alles verbauen.“ Und etwas später
fügt der Vater zu: „Wenn ihre Frau ihren Mann liebt, dann wird sie ihn nicht
mit ihrem Glauben ruinieren wollen.“- So wird es heute zwar nicht mehr
unbedingt gesagt, aber wie viele Männer/Frauen, wollen, dass der Partner den
Glauben nicht aktiv lebt? Immerhin: Im Film merkt Silvia, dass es für sie nicht
leicht ist, ohne Glaube zu leben und zieht die Konsequenzen.
Als der Vater von Claudius erfährt, dass Petrus in Rom ist, sucht
er Petrus auf und verbietet ihm den Kontakt zu Claudius. – Der Grund wird im
Film gezeigt.
Zu Trakar: Petrus sieht in einmal, als er durch die Stadt mit
seiner Maske durch die Stadt geht. Er sieht in seine Augen und weiß, um wen es
sich handelt. Daher hat Petrus ein Gespräch mit Trakar. Dies kostet Trakar bei
seiner Ausübung als Gladiator fast das Leben. Was passiert kann für uns
vielleicht heißen, die Masken abzulegen und uns offen zu Jesus Christus zu
bekennen.
Zweimal will Petrus aus Rom weg: Zum ersten Mal, als Paulus die
Todesstrafe erleidet. – Da will Petrus zurück nach Kafarnaum. Später geht er
mit anderen aus Rom weg. – Was dann passiert wird schon in alten Legenden
berichtet. Dies wird fast am Ende gezeigt. Nero hat Rom angezündet und gibt den
Christen die Schuld Anscheinend das Ende für die Christenheit.
Doch zunächst verrät der Vater von Claudius, wer der Anführer der
Christen ist. Doch Petrus ist nicht mehr in Rom. Auf den Weg aus Rom heraus,
passiert eben das, wovon die alte Legende berichtet und was Petrus dazu bringt,
zurückzukehren.
Beeindruckend, die Szene während der Kreuzigung von Petrus.
Die Schlussszene zeigt, was aus der Kirche heute geworden ist.
Petrus, der Apostel! Was für ein Mensch war er? Was hat er gelebt?
Dieser Film erzählt von ihm. Im ersten Teil sind es vor allen die
Quellen, die in der Bibel zu finden sind.
Der zweite Teil, den ich nächste Woche poste,ist von außerbiblischen Quellen geprägt, die
jedoch auf sehr alten Legenden beruhen.
Es beginnt mit dem toten Jesus am Kreuz. Maria und Johannes stehen
darunter.
Dann Petrus der gedanklich einen kurzen Rückblick zum letzten Abendmahl gibt. Jesus
gibtden Aposteln mit auf den Weg: „Ich
gebe euch ein neues Gebot: Ihr sollt einander lieben, so wie ich euch geliebt
habe“ – Ein Gebot, was auch heute nichts von seiner Gültigkeit verloren hat.
Es kommt öfters zu einem Rückblick in Gedanken von Petrus. So zum
Beispiel die Situation, als er Jesus dreimal verraten hat.
Wieder in der Gegenwart: Die Apostel haben Angst. Was soll werden?
Für sie ist klar: Petrus ist der Anführer, der ihnen zeigen soll, wie es
weitergeht. „Du musst uns einen Weg weisen“ sagen sie. Er weiß es zunächst
nicht. Als Johannes kommt und erzählt was geschehen ist, ist klar was passieren
soll. Und Petrus sagt allen nochmals ganz deutlich:„Jesus hat uns seine Mutter anvertraut.“ –
Das ist etwas, an was wir auch immer wieder denken sollten.Maria sagt zu Petrus: „Suche nach Jesus, er
wird dich finden.“Das ist etwas, was
Zweiflern geraten werden kann. Später, fast zum Schluss des Filmes taucht
Petrus bei Maria auf, weil er Rat sucht. „Ich brauchte deine Gegenwart. So wie
ein Kind seine Mutter sucht, suche ich dich. – Ich muss eine schwere
Entscheidung treffen“, so Petrus zu Maria. Er geht also zu Maria, wenn er etwas
braucht.
Drei Tage später: Da gibt es die einen, die nicht mehr daran
glauben wollen, dass Jesus der Messias war und ihre Arbeit aufnehmen wollen,
die anderen haben das leere Grab entdeckt. – Jesus ist auferstanden.
Weiter geht es mit Ostergeschichte und Inhalten der Apostelgeschichte.
Vor allem, was man zwischen den Zeilen lesen kann, was man selbst hineininterpretieren
kann zeigt dieser erste Teil:
Jesus erscheint nach seiner Auferstehung immer wieder
verschiedenen Menschen, fragt Petrus nochmals, ob er IHN auch liebt. Kurz zuvor
redet Petrus davon, dass er das Vertrauen Jesu nicht verdient. – Eine eindrückliche
Szene in der sich mancher von uns wiederfinden wird. Was ich besonders gut
finde: Die anderen Apostel vertrauen Petrus, egal was er getan hat. Wie sieht
es heute mit den Katholiken aus? Wer vertraut dem Papst restlos, der auch nur
ein Mensch ist? Stattdessen sagen viele Katholiken, dass sie keine Jünger Jesu
sein wollen…
Eine aktuelle Szene, als Jesus den Jüngern erklärt, dass diese
seine Zeugen sein werden.„Und wie
sollen wir das vollbringen, Jesus?“ fragt Petrus. Er bekommt von Christus die
Antwort: „Bring mir deine Verwandten und dein Volk. Führe sie zu mir, mit
deinen Worten und Taten.“ Wer von uns macht dies noch?
Paulus wird als erstes in einem Gespräch mit Pilatus gezeigt, die
beiden wollen Geschäfte machen. Hier kommt von Pilatus der Gedanke, dass die
Anhänger von Christus verfolgt werden sollen. Er rät Paulus sogar dazu. – So ist
es in der Apostelgeschichte nicht zu lesen.
Deutlich zu sehen, wie schlimm die allererste Verfolgung der
Christen gewesen sein muss. Hier können wir nachvollziehen, was passiert ist. –
Und die Anhänger Christi sind damals ja auch geflohen, so konnte sich das
Christentum ausbreiten.
Was tun in dieser Lage? Alle beten! Ganz selbstverständlich! Das
Gebet steht an erster Stelle. Wie sieht es da bei uns aus?
Paulus nach seiner Bekehrung das erste Mal bei den Aposteln: Angst
auf beiden Seiten, wie der andere aufgenommen wird. – Beeindruckend!
Hier sagt Paulus, dass er nicht mehr Saulus heißt. So wird es
nicht gewesen sein, auch wenn wir oft davon sprechen, dass aus einem Saulus ein
Paulus wird. Saulus war die jüdische Aussprache. Je mehr er aber unter den
Heiden (Griechen und Römern) missioniert hat, desto mehr hat er sich mit dem
römischen Paulus anreden lassen. Etwas, was ich übrigens auch in der heutigen
Zeit bei vielen Menschen mitbekommen habe, die aus dem Ausland nach Deutschland
kamen. – Sie lassen ihren Namen deutsch aussprechen.
Gut geschildert sind auch die Uneinigkeiten, die es schon seit der
ersten Zeit der Christen gab, die Streitigkeiten. – Daher kam es ja zum
allerersten Konzil, dem Apostelkonzil, von dem schon die Bibel berichtet. Nur:
Damals haben die Christen einen Weg zur Einigkeit gefunden, heute spalten sie
sich immer mehr und mehr!
Paulus für Petrus auf einen Balkon und das ganze Volk jubelt
Petrus zu. Mich erinnerte es ein wenig daran, wie die Menschen heute dem Papst
zujubeln.
Ganz toll wird gezeigt, wie die Apostel in der ganzen Welt verteilt sind, dort
taufen und das Evangelium verkünden.
Einige Jahre später wird Petrus von Paulus nach Rom geholt. – Was er
dort erlebt, erzählt der zweite Teil.
Maria Magdalena – wer den Namen hört und die Bibel kennt, hat eine
konkrete Person vor sich, eine Sünderin, eine Prostituierte, eine Besessene…
Ganz anderes nun in dem Film über Maria Magdalena, den es sich
wirklich lohnt anzusehen. Und zwar nicht nur einmal, sonders öfters. Das erste
Mal, um in das Geschehen hineinzukommen, dann
nochmals, um die Aussagen mitzubekommen
Es beginnt mit einer Frau, die (im Weltall) schwebt und so endet
der Film auch. Zu Beginn fragt sie, wie das Himmelreich sein wird, bekommt auch
eine Antwort. Während des Filmes gibt es
die Erklärung für diese Szene.
Dann der Inhalt der Geschichte, Maria, die in ihrer eigenen
Familie hilft, einer Fischerfamilie. Und
sie ist Hebamme, hilft den Menschen. Maria geht mit ihrer Familie in den
Gottesdienst (in die Synagoge) und sie soll verheiratet werden. Ihr
auserwählter Mann Ephraim ist eingeladen und in seiner Gegenwart wird über
einen Heiler gesprochen. So hört Maria das erste Mal von Jesus. Und es weckt
ihr Interesse. Gleichzeitig will sie selbst entscheiden, wo ihr Weg lang geht. –
Für eine Frau damals unerhört und unmöglich. Und sie geht in die Synagoge, obwohl kein Gottesdienst ist. Dazu muss man wissen, dass Juden nur zu gemeinsamen Gottesdiensten hier zusammenkommen, aber garantiert nicht außerhalb der Zeit - und erst recht nicht alleine als Frau. Kein Wunder dass die Männer der
Familie sagen: „Etwas Unnatürliches ist in dir“ und versuchen, es auszutreiben.
Sie tauchen Maria immer wieder ins Wasser unter, bis ihr Vater eingreift, der
merkt, dass Maria fast stirbt.
Da die Familie nicht helfen kann, wird der Heiler, also Jesus
geholt. Er unterhält sich mit Maria, merkt, dass sie Sehnsucht nach Gott hat. „Vertraue
auf deinen Glauben“, empfiehlt er ihr. – Diese Begegnung ist der Ausschlag,
dass Maria Jesus folgt. Doch erst bekommt sie noch eine Predigt von Jesus mit,
sieht Krankenheilungen. Hier ist Maria sensibel genug um zu erkennen, wann
Jesus erschöpft ist, weil zu viele kommen. Der ältere Bruder von Maria
Magdalena fragt will sie zurückholen, fragt sich immer wieder: „Wie kann das
Gottes Wille sein?“
Sie wird von Jesus getauft und tauft später selbst
Maria bekommt mit, dass die Apostel vom Königreich sprechen,
welches sie errichten möchten. Für Maria kommt es an, als ob diese Soldaten
sein wollen. „Der Prophet sprach von Frieden“, so Maria.
Gezeigt wird die Auferweckung des Jünglings von Nain.
Dann werden auch die Apostel zu zweit ausgesendet. – Petrus
zusammen mit Maria.
Bei der Szene, die dann zu sehen ist, ist mir Mutter Teresa
eingefallen. Petrus sagt später zu Maria: „Aber was du im Dorf gemacht hast –
Gnade. Das war Gnade.“
Ein gutes Gespräch haben etwas später Maria, die Mutter Jesu und
Maria Magdalena. Gerade die Mutter Jesu
weiß, dass von beiden Frauen viel verlangt wird/verlangt worden ist.
Dann ist die Tempelaustreibung zu sehen. – Zum Teil etwas anderes
dargestellt, als wie in der Bibel beschrieben. – Und zwischendurch hat Jesus
die Vision von seinem Tode. – Da merkt Judas, dass es vielleicht doch anders
sein wird, als er erhofft hat. Er versucht noch mit Jesus zu reden, hofft immer
noch.
Beim letzten Abendmahl ist Maria Magdalena dabei. Die
Passionsgeschichte hat damit begonnen. Beim weiteren Verlauf sind sich die
Apostel zunächst uneins, wissen nicht, was Jesus ihnen sagen will. Der
Judaskuss, die Auslieferung Jesu. Judas hofft immer noch, dass Jesus endlich
handelt.
Es ist zu sehen, wie Jesus
das Kreuz trägt – und wie es Maria Magdalena damit geht. Doch sie schafft es
noch, den Weg zum Kreuz zu nehmen.
Die Grablegung, Jesus im
Grab. – Die kleinen Steine geben ist etwas typisch jüdisches: Wie Christen
Blumen zum Grab bringen, bringen Juden Steine als Andenken.
Dann der Ostersonntag: Jesus spricht Maria an. Sie bringt die
Botschaft den Aposteln, versucht auch nochmals die Botschaft Jesu zu ihnen zu
bringen. Doch sie glauben nicht. Vor allem Petrus hat Einwände, da er sieht,
wie es in der Welt zugeht. Schließlich meint er noch ihr zu glauben, doch fügt
er zu: „ Du hast uns geschwächt, Maria, du hast IHN geschwächt“. – Trotzdem: Eine
sehr wichtige Stelle im Film, bei der man gut zuhören sollte. Und es zeigt
eines: Warum in der katholischen Kirche Maria Magdalena inzwischen den Titel „Apostelin
der Apostel“ trägt.
Die Worte, die Jesus in diesem Film spricht, lohnt es sich gut
anzuhören und zu bedenken. Sie sind für jeden einzelnen aktuell. So heißt unter
anderem ein Satz: „Seid ihr bereit und führt ein Leben nach dem Willen Gottes?“ Und Jesus sagt, was alles dazu gehört, um zu
glauben.
Joaquin Phoenix ist in der Rolle als Jesus absolut glaubwürdig.
Maria Magdalena wird dargestellt als eine Frau, die ganz in der
Nähe von Jesus ist, alles von ihm mitbekommen möchte, immer an seiner Seite und
auch einmal versucht, ihn zu trösten. Sie ist jemand mit einem unerschütterlichen
Glauben, auch nach der Auferstehung.
Judas wird als begeisterter Apostel gezeigt, der sich auf das
kommende Königreich freut. „Es wurde uns versprochen, Maria, im Königreich
werde ich meine Familie wiedersehen.“ Darauf freut er sich, denkt aber, es ist
ein irdisches Reich. Mehr über Maria Magdalena ist hier zu erfahren.
Ein sehenswerter Film, den man nicht verpassen sollte und er immer
wieder gesehen werden kann. Freigegeben ist dieser ab 12 Jahren.
Für 15,--€ kann man die DVD hier bekommen und Blu-ray hier.
Dieser Beitrag entstand in Zusammenarbeit mitGerth Medien
Serien rund um Ordensleute sind beliebt. – Schon vor fast dreißig
Jahren gab es Serien, die sehr gut gemacht waren.
Letzte Woche machte ich auf „Wie gut, dass es Maria gibt“
aufmerksam. Diese Serie lief im ZDF. Ein Jahr früher begann im ARD eine Serie,
deren 1. Sendung ich heute vorstelle und die über vier Staffel gelaufen ist: „Mit
Leib und Seele“
Mit dem Zug kommt Pfarrer Adam Kempfert, der keinen Führerschein
hat an seinem neuen Wirkungsort an. Manche Leute wissen noch gar nicht, dass es
einen neuen Pfarrer gibt, andere reden schon über ihn. Gleich am Tag seiner Ankunft hat er mit den
verschiedensten Leuten Kontakt, gibt sich aber nicht unbedingt als Pfarrer zu
erkennen. – Bis es eine Situation gibt, in der er eingreift… und so versucht,
einen Arbeitsplatz zu erhalten. Trotzdem ist dieser Mann kurz vor dem Durchdrehen.
Manches ist auch heute noch ziemlich aktuell. So ist in den ersten
Minuten eine Schmiererei an der Kirche zu lesen, die heute auch zutreffen
könnte.
Der Glaube kommt in der Serie gut durch. Als der alte Pfarrer
fragt: „Hat der Bischof doch noch einen Dummen gefunden“, kommt von Kempfert
die Antwort: „Der Bischof kaum, aber unser Herrgott.“ – Der alte Pfarrer
spricht auch von einem „gottverlassenen“ Ort, hat seinen Glauben anscheinend
zum Teil verloren. Und er erzählt von der Situation der Gemeinde. Diese
spiegelt eben eigentlich die heutige Situation wieder.
Ein weiterer toller Satz,
der von Kempfert gesagt wird: „Theologen gibt es genug, Pfarrer zu wenig.“ –
Daran sollten vielleicht einmal die Priester denken, die promovieren, weil sie
aus der Seelsorge raus wollen. Und ich habe da einige kennengelernt, die dies
zudem noch zugaben. (Wobei ein Prof. mit Ende 40 wieder in die Seelsorge
gegangen ist)
Es lohnt sich wirklich immer wieder, dem alten Pfarrer zuzuhören.
Er hat seine ganz eigene These, warum die Menschen nicht mehr in die Kirche
gehen. Zu seinem Abschied ist die Kirche trotzdem voll. – Und es ist eine Messe
im alten Ritus.
In dieser Serie gibt es zwar keinen Kaplan, aber eine
Gemeindereferentin. Wobei in dieser
ersten Sendung von der Arbeit, die sie zu tun hat, nichts zu sehen ist.
Tolle Schauspieler, wie z. B. Günter Strack als Pfarrer oder Lilo
Pulver als seine Schwester. Lohnt sich anzusehen.
Serien rund um Ordensleute sind beliebt. – Schon vor fast dreißig
Jahren gab es Serien, die sehr gut gemacht war. Heute stelle ich eine Serie vor, von der es nur zwei Staffeln gab,
die beide bei mir zu Hause stehen.
„Wie gut dass es Maria gibt“, dreht sich um eine Ordensschwester.
Im Pilotfilm werden fast alle wichtigen Personen der beiden Staffeln
vorgestellt. Und schon in den ersten zwei Minuten werden tauchen zwei Personen
auf, die immer wieder in den Serien zu sehen sind.
Hauptperson ist natürlich Schwester Maria, die zu Beginn des
Filmes noch in Rom weilt, wo sie als Lehrerin tätig ist. Sie erfährt, dass sie
versetzt werden soll, darf auch zwischen drei Stationen aussuchen, nämlich
Mathematiklehrerin im Kongo, Lehrerin in
einer niederbayerischen Klosterschule, „oder als Gemeindeschwester in die
äußerste Diaspora der Bundesrepublik, in die Pfarrei St. Katharina, in Berlin,
eine furchtbare Herausforderung.“ – Maria entscheidet sich für Berlin. Dazu eine
Anmerkung: Der Film kam 1990 heraus, zur
Zeit des Drehens gab es noch die DDR.
In ihrem Heimatkloster in Österreich wird Maria mit der Gemeinde
in Berlin und ihren Aufgaben vertraut gemacht. Auf ihren Satz: „Ich werde
versuchen, allen neuen Anforderungen gerecht zu werden, ehrwürdige Mutter“,
bekommt sie zur Antwort: „Nicht ich setze die Maßstäbe, sondern Gott.“ Es ist schon zu erkennen, dass der Glaube also
auch eine Rolle spielt.
In diesem Kloster sieht man auch einige ihrer Mitschwestern und
deren Wesensarten. – Auch diese Schwestern tauchen immer wieder auf.
Dann ist Berlin zu sehen und der Zustand der Kirche. Auch hier
werden (fast) alle wichtigen Personen der beiden Staffeln vorgestellt. Bis auf
einen: Den Vikar/Kaplan. Über ihn wird zwar gesprochen, aber er ist nicht zu
sehen. Und er ist vom Wesen auch anders, als erwartet.
Im Gegensatz zu der Serie „Um Himmels Willen“ ist hier noch etwas
vom Glauben zu sehen, auch wenn es natürlich immer wieder verschiedene Geschichten in den einzelnen Folgen, diese
spielen aber zum Teil ineinander hinein. Es lohnt sich daher beide Staffeln
anzuschaffen (Gibt es als DVD). Warum die Serie dann eingestellt wurde? Das
sieht man bei der 2. Staffel zum Schluss. Eigentlich hätte schon noch der 1.
Staffel Ende sein sollen, doch es hatte den Fernsehzuschauern sehr gut
gefallen.
Samstagmorgen. Während Nele ausschläft sind der Schlunz und Lukas
mit dessen Vater weg. Da den beiden Jungen langweilig ist, spielen sie Fußball.
Nicht, ohne dass ein Unglück passiert. Das ruft natürlich Frau Rosenbaum auf
den Plan, die zu den Schmidtsteiners deutlich sagt, dass sie sich fragt, „wie
lange ich bei dem Kasperletheater noch zuschauen muss.“
Während also Frau Rosenbaum mit Ehepaar Schmidtsteiner spricht,
warten Lukas und Schlunz vordem Büro.
Dabei bekommen sie mit, dass Frau Rosenbaum demnächst Geburtstag hat.
Szenenwechsel- im christlichen Kinderkreis wird ein Geburtstag
gefeiert. Adelheid schenkt dem Geburtstagskind das Buch „Lies Gottes Wörtchen
an einem stillen Örtchen.“ Und der Geburtstag wird natürlich gefeiert. Passend
zu diesem Fest wird das Gleichnis vom Gastmahl erzählt. Adelheid erklärt es
später nochmals sehr gut.Dabei
wiederholt sie nochmals vom Gleichnis die Worte, dass die Menschen „ an den
Hecken und den Zäunen“ eingeladen werden.
Schlunz bringt die Bibelstelle mit Frau Rosenbaum in Verbindung,
die nie den Geburtstag feiert. Den Grund scheint er nun zu kennen. Daher will
er eine Überraschungsparty machen. Wer eingeladen wird? Nun, der hat beim
Kinderkreis sehr gut aufgepasst, nimmt einiges auch wörtlich.
Dann wird noch ein Kuchen von den Kindern gebacken. Eine Szene,
die sich wirklich lohnt, anzusehen….
Schließlich ist es so weit. Kommt Frau Rosenbaum, die sonst am Geburtstag
gerne alleine ist?
Ein Film mit viel Humor, den es sich lohnt, anzusehen. Freigegeben
ab 6 Jahren.
Die Sammelbox mit allen DVDs der Serie kann man für 34,95 € hier erwerben